دراسة مقارنة بحثية حول التحريات السلوكية المتطرفة

مقدمة

تُعد التحريات السلوكية المتطرفة مجالًا معقدًا يتقاطع فيه علم النفس، علم الاجتماع، والعلوم السياسية لفهم الأسباب والدوافع وراء السلوكيات التي تنحرف عن المعايير الاجتماعية وتتجه نحو العنف أو التطرف.

كما تهدف هذا الدراسة إلى تقديم مقارنة بحثية تستعرض التحريات السلوكية المتطرفة من خلال مقارنة النظريات النفسية والاجتماعية، وتحليل العوامل المؤدية إلى التطرف مع التركيز على السياقات الثقافية والاجتماعية المختلفة.

1. تعريف التحريات السلوكية المتطرفة

التحريات السلوكية المتطرفة تشير إلى السلوكيات التي تنطوي على تبني أيديولوجيات متطرفة أو الانخراط في أفعال عنيفة تهدف إلى تحقيق أهداف سياسية، دينية، أو اجتماعية. يُعرف التطرف بأنه "الانحراف عن المعايير الاجتماعية المقبولة بطريقة تؤدي إلى انتهاك القوانين أو تهديد الاستقرار الاجتماعي". تتراوح هذه السلوكيات من الدعاية الأيديولوجية إلى الهجمات الإرهابية.

2. النظريات الرئيسية لتفسير السلوكيات المتطرفة

أ. النظرية النفسية: نظرية الشخصية والهوية

   - ترى نظرية الشخصية، مثل نظرية إيسنك، أن السمات الشخصية مثل الاندفاع والبحث عن الإثارة تلعب دورًا في السلوكيات المنحرفة، بما في ذلك التطرف. 

   - يُضيف مفهوم "الهوس الأيديولوجي" أن الأفراد قد يصبحون مدمنين على أيديولوجية معينة، مما يعطل المسؤولية الأخلاقية ويزيد من الكراهية والعنف.

   - على سبيل المثال، أظهرت دراسات أن الأفراد الذين يعانون من انخفاض احترام الذات أو فقدان الانتماء الاجتماعي قد يلجؤون إلى التطرف لتعزيز إحساسهم بالهوية.

ب. النظرية الاجتماعية: تأثير البيئة والثقافة

   - تركز النظرية الاجتماعية على العوامل البيئية مثل الفقر، البطالة، والإحباط الجماعي. دراسة "مهندسو الجهاد" أشارت إلى أن خريجي الهندسة في بعض الدول الإسلامية قد يميلون إلى التطرف بسبب عدم تحقيق طموحاتهم المهنية، مما يخلق حالة من "الطموح ثم الصدمة".

   - وسائل التواصل الاجتماعي تسهم أيضًا في نشر السلوكيات للدعاية والتجنيد، خاصة بين الشباب الذين يستخدمون حسابات وهمية لممارسة أفعال إجرامية.

ج. النظرية المعرفية السلوكية

   - ترى هذه النظرية أن التحيزات المعرفية، مثل التحيز التأكيدي، تدفع الأفراد إلى تبني أفكار متطرفة من خلال تفضيل المعلومات التي تتماشى مع معتقداتهم.

   - على عكس النظرية السلوكية التي تركز على السلوك الملاحظ، تهتم النظرية المعرفية بالعمليات العقلية مثل التفكير والإدراك، مما يساعد على فهم كيفية تشكل الأيديولوجيات المتطرفة.

3. مقارنة بين السياقات الثقافية

أ. الدول الإسلامية

   - في الدول الإسلامية، غالبًا ما يرتبط التطرف بالإحباط الاجتماعي. دراسة أجريت على 497 فردًا من جماعات متطرفة أظهرت أن 69% منهم أكملوا تعليمًا عاليًا، مما يشير إلى أن التعليم وحده لا يكفي لمنع التطرف.

   - العوامل الثقافية، مثل الشعور بالتهميش أو التمييز، تزيد من قابلية الأفراد للانضمام إلى جماعات متطرفة.

ب. الدول الغربية

   - في الغرب، يرتبط التطرف غالبًا بالهوس الأيديولوجي أو الكراهية ضد مجموعات معينة. على سبيل المثال، دراسة بجامعة نيويورك أبوظبي أشارت إلى أن الهوس الأيديولوجي يؤدي إلى فك الارتباط الأخلاقي، مما يبرر العنف دون شعور بالذنب.

   - وسائل التواصل الاجتماعي تلعب دورًا مماثلًا في الغرب، حيث تسهل انتشار الأيديولوجيات المتطرفة من خلال التفاعل مع أشخاص ذوي تفكير مماثل.

4. التحديات في دراسة التحريات السلوكية المتطرفة

- نقص البيانات: غالبًا ما تكون البيانات حول المتطرفين محدودة بسبب السرية أو صعوبة الوصول إلى العينات.

- التعقيد متعدد العوامل: التطرف نتيجة تفاعل عوامل نفسية، اجتماعية، واقتصادية، مما يجعل من الصعب عزل متغير واحد.

- النسبية الثقافية: ما يُعتبر متطرفًا في مجتمع قد يكون مقبولًا في آخر، مما يعقد المقارنات العالمية.

5. استراتيجيات الوقاية والتدخل:

- التدخلات النفسية: تقديم دعم نفسي للأفراد المعرضين للخطر، مثل برامج إعادة التأهيل التي تركز على تعزيز المعنى والانتماء.

- التدخلات الاجتماعية: تحسين الظروف الاقتصادية وتوفير فرص عمل للشباب لتقليل الإحباط الجماعي.

- استخدام التكنولوجيا: تطوير أدوات ذكاء اصطناعي مثل مشروع "إعادة التوجيه" لتحويل الأفراد المعرضين للتطرف إلى محتوى إيجابي.

#الاستنتاج 

تُظهر الدراسة المقارنة أن التحريات السلوكية المتطرفة تتأثر بمزيج من العوامل النفسية (مثل السمات الشخصية والهوس الأيديولوجي)، الاجتماعية (مثل الإحباط الاجتماعي)، والمعرفية (مثل التحيزات). تختلف هذه العوامل باختلاف السياقات الثقافية، مما يتطلب استراتيجيات وقاية وتدخل مخصصة.

 يبقى التحدي الأكبر في تطوير منهجيات بحثية شاملة تأخذ في الاعتبار التعقيد متعدد الأبعاد للتطرف، مع التركيز على استخدام التكنولوجيا والتدخلات الاجتماعية للحد من هذه الظاهرة.

_________________________

المراجع :

-: دراسة جامعة نيويورك أبوظبي حول الهوس الأيديولوجي.[](https://nyuad.nyu.edu/ar/news/latest-news/press-releases/2021/february/psychology-radicalization.html)

-,: كتاب "مهندسو الجهاد".[](https://futureuae.com/ar/Mainpage/Item/176/%D9%85%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%8A%D9%81)[](https://futureuae.com/en-ae/Mainpage/Item/176/%25D9%2585%25D9%2587%25D9%2586%25D8%25AF%25D8%25B3%25D9%2588-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25AF-%25D9%2581%25D9%258A-%25D8%25AF%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2582%25D8%25A9-%25D8%25A8%25D9%258A%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2585-%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B7%25D8%25B1%25D9%2581-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D9%2586%25D9%258A%25D9%2581)

-: نظرية إيسنك حول الشخصية والجريمة.[](https://e3arabi.com/%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25AA%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B9/%25D8%25A3%25D8%25AB%25D8%25B1-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A3%25D8%25AB%25D9%258A%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2581%25D8%25B1%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25A9-%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D8%25B8%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9/)

-: تعريف الانحراف في علم الاجتماع.[](https://3arf.org/wiki/%25D8%25A7%25D9%2586%25D8%25AD%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2581_%28%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2585_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25AA%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B9%29)

-: التحيزات المعرفية وصنع القرار.[](https://fastercapital.com/arabpreneur/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25B2%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25B1%25D9%2581%25D9%258A%25D8%25A9--%25D9%2583%25D8%25B4%25D9%2581-%25D9%2582%25D9%2586%25D8%25A7%25D8%25B9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D9%2582%25D9%2584--%25D9%2583%25D9%258A%25D9%2581-%25D8%25AA%25D8%25A4%25D8%25AB%25D8%25B1-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25B2%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25B1%25D9%2581%25D9%258A%25D8%25A9-%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2589-%25D8%25A7%25D8%25AA%25D8%25AE%25D8%25A7%25D8%25B0-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B1.html)

-: تأثير وسائل التواصل الاجتماعي على السلوكيات المنحرفة.[](https://www.hespress.com/%25D8%25AF%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25A9-%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25B5%25D8%25AF-%25D8%25AA%25D8%25A3%25D8%25AB%25D9%258A%25D8%25B1-%25D9%2588%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25A6%25D9%2584-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B5%25D9%2584-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25AA%25D9%2585-1199297.html)

-: استخدام الذكاء الاصطناعي في مكافحة التطرف.[](https://trendsresearch.org/ar/insight/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B0%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%25A1-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B5%25D8%25B7%25D9%2586%25D8%25A7%25D8%25B9%25D9%258A-%25D8%25A8%25D9%258A%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2583%25D8%25AA%25D9%258A%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D8%25B1%25D9%2587/)

إعداد الباحث : 

البروفيسور تركي بن عبدالمحسن بن عبيد