خيرُكم قرني ، ثمَّ الَّذين يلونهم ، ثمَّ الَّذين يلونهم - قال عمرانُ : فما أدري : قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد قولِه مرَّتَيْن أو ثلاثًا - ثمَّ يكونُ بعدهم قومٌ يشهدون ولا يُستَشهَدون ويُخوَّنون ولا يُؤتَمنون ، ويَنذِرون ولا يَفون ، ويظهرُ فيهم السِّمَنُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6428 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | رابط لقراءة الحديث في موقع الدرر السنية | يوجد مثله في صحيح مسلم | و مسند أحمد | و صحيح النسائي | وغيرها
كما تعلمون أن القرن يساوي مئة سنة فثلاثة قرون نتنهي خلال فترة الدولة العباسية التي تلت الدولة الأموية
وبما أن كل قرن جديد اسوء من الذي قد سبقه فنحن أسوء من ١٤ قرن مضى و على حسب الحديث يفترض القرن القادم أسوء منا !
تكونُ النُّبُوَّةُ فيكم ما شاء اللهُ أن تكونَ، ثم يَرْفَعُها اللهُ - تعالى -، ثم تكونُ خلافةٌ على مِنهاجِ النُّبُوَّةِ ما شاء اللهُ أن تكونَ، ثم يَرْفَعُها اللهُ - تعالى -، ثم تكونُ مُلْكًا عاضًّا، فتكونُ ما شاء اللهُ أن تكونَ، ثم يَرْفَعُها اللهُ - تعالى -، ثم تكونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فيكونُ ما شاء اللهُ أن يكونَ، ثم يَرْفَعُها اللهُ - تعالى -، ثم تكونُ خلافةً على مِنهاجِ نُبُوَّةٍ . ثم سكت . . .
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح | الصفحة أو الرقم: 5306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
يفسر بعض مفسرين الأحاديث أن الخلافة على منهاج النبوة الأولى هي في عصر الخلفاء أبوبكر و عمر وعثمان وعلي ثم الملك العاض فترة الدولة الأموية و العباسية ومثيلاتها ثم نحن في فترة الملك الجبري ثم سيكون بعدنا خلافة على منهاج النبوة!
إن كانت الخلافة ستعود فهذا يعني أن أولئك القوم سيكونون أفضل منا وهذا يتعارض مع الحديث الأول "خير القرون قرني .. "
لذلك لن تكون خلافة على منهاج النبوة إلا إن كان الحديث المعروف بـ "خير القرون قرني ثم الذين يلونهم .. " غير صحيح مع وجوده في البخاري ومسلم وغيرهما.
وما أشنع من أن يأتي أمثال القاعدة و داعش يروجون أن على أيديهم المتلطخة بدماء المسلمين ستعود خلافة على منهاج النبوة !
--------------------------
