صانع الكروسيلالأكثر مشاهدةكتاب مميزينالتصنيفاتأحدث المقالات
OktobOktob
صانع الكروسيلالأكثر مشاهدةكتاب مميزينالتصنيفاتأحدث المقالات


عن أكتبتواصل معناشروط الكتابةسياسة الخصوصية

اكتب © 2026

نستخدم ملفات تعريف الارتباط (Cookies) لتحسين تجربتك وعرض إعلانات ذات صلة عبر Google AdSense. سياسة الخصوصية

  1. الرئيسية
  2. أحدث المقالات
  3. حقيقة السحر ودحض الخرافات
أ
أسامة فاخوري

‏‏باحث ومفكر إسلامي . قارئ ، رواية حفص عن عاصم .

10 يناير 2018
مدة القراءة: 3 دقائق

حقيقة السحر ودحض الخرافات

                                    السحر

 المفهوم الذي يتم تداوله للسحر بأنه قوة يتحكم فيها الإنسان   لفعل أشياء شيطانية هو هراء وكلام عاري من الصحة ، فالسحر هو حيل وخدع تسحر أعين المشاهد فقط .

 فكل ما يدخل ضمن محسوساتنا  ولا يدركه عقلنا نسميه سحرا ، فما يقوم به الساحر من خفة يد وخدع مثل المشي فوق الماء بالنسبة للمشاهد هذا سحر ، لكنه ليس كذلك بالنسبة للساحر الذي قام بالأمر فهو يدرك تماما كيف تمت التمثيلية .

       كيف عرف الله عز وجل السحر في كتابه الكريم :

* قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ (70) قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ (71) قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ (73) إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ (74) وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ (75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّىٰ (76) . طه .

 سحرة فرعون عند إلقاء حبالهم سحروا أعين الناس ولم يسحروا حاسة اللمس لديهم ، فلو لمس شخص تلك الحيات لعلم أنها مجرد حبال فقط ، وما قام به موسى (ص) كان سحرا بالنسبة لفرعون والناس ، لكن سحرة فرعون أدركوا أن ما قام به موسى (ص) ليس سحر وعلموا أن هذه قوة عظيمة لذلك آمنوا .

 كل ما نراه ونظن أنه سحر ما هو إلا خفة يد وخدع بصرية فقط ، ومن يؤمن بأن ذلك حقيقة فهو مخطئ مع الأسف  .

 يقول د. محمد شحرور : لن يدخل الناس في دين الله عز وجل أفواجا حتى يخرجوا من دين الآباء أفواجا ، وأنا أوافقه على هذه المقولة فما نراه في عبدة المثناة اليوم هو تدين الآباء الأولين الضال .

 فهل ستحاولون أن تدخلوا لدين الله عز وجل أفواجا أم الشرك أفضل ؟.

السحر ، هاروت وماروت :

* وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ .

 السحر المدعى من طرف الشيوخ الجاهلون والناس الضالة يقولون أن الساحر يفرق بين المرء وزوجه بالسحر و بقوى خارقة ، ومن العيب أن نرى الجاهلون الضالون حاملي الشهادات يطبلون لهذا ولم يتدبروا الآية ولم يفهموها ، ففاعل السحر جاء جمعا - يعلمون الناس السحر - عائد على الشياطين  وفاعل التفرقة جاء مثنى - فيتعلمون منهما - عائد على الملكين ، فنحن هنا أمام أمرين مختلفين وليس أمر واحد ، فالتفريق ليس سحر ، والسحر خفة يد كما أوضحنا في المقال السابق أما التفريق بين المرء وزوجه يكون بالغيبة والنميمة ، والتعليم الأول (الشيطاني) لم تذكر فيه مفردة فتنة لأنهم شياطين وهذه غايتهم ، أما التعليم الثاني (الملكين) ذكرت فيه كلمة نحن فتنة أي لا تقم بهذا وإلا كفرت وهذا مشابه لقوله عز وجل : { وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ } .

 التفريق بين الأزواج أصبحنا نراه شائعا مع الأسف فكم من شخص نمام مغتاب فرق بين زوجين بدون خشية الله عز وجل ولا مراعاة مشاعر أي شخص .

 أسامة فاخوري .

باحث ومفكر إسلامي .

أ
أسامة فاخوري
1 متابِع0 يتابع

‏‏باحث ومفكر إسلامي . قارئ ، رواية حفص عن عاصم .

‏‏باحث ومفكر إسلامي . قارئ ، رواية حفص عن عاصم .

صورة ترويجية لتطبيق أكتب على الهاتف

انضم الى اكتب

منصة تدوين عربية تعتد مبدأ البساطة في التصميم و التدوين

التعليقات