قد يولد الضحية النرجسية متطرفين منافسين للغاية بحيث لا يمكن اعادة تعليمهم.
تم النشر في ٥ يناير ٢٠٢٣ | تمت المراجعة بواسطة Devon Frye
د. سالم موسى القحطاني
النقاط الرئيسية
هناك المئات من جماعات الكراهية وعشرات الجماعات المتطرفة العاملة في الولايات المتحدة ، وكثير منها لديهم أيديولوجيات يمينية متطرفة.
تتطلب كل من النرجسية الجماعية والفردية المصادقة الخارجية على حقيقة زائفة وشعور بالسيادة ، وذلك لتجنب الشعور بعدم الكفاءة.
يمكن أن تؤدي "الضحية الجماعية المهيمنة" إلى تكثيف النرجسية الجماعية بين المجموعات التي تشعر بأن تأثيرها الثقافي وظهورها يتلاشى.
الاستبداد هو خيط مشترك بين النرجسية الجماعية ، وهيمنة مجموعة الضحية ، والسياسة اليمينية ، والمتطرفين اليمينيين العلاة.
في عام 2021 ، قام مركز قانون الفقر الجنوبي (SPLC) بتحديث قاعدة بياناته لتشمل 72 مجموعة متطرفة و 135 من قادة المتطرفين ، وعلى خريطة الكراهية وجد 733 مجموعة كراهية مرتبطة بتلك المجموعات المتطرفة.
يمكن تصنيف مجموعات الكراهية البالغ عددها 733 في قائمة من 24 أيديولوجية كراهية. وتشمل هذه التطرف في الهوية المسيحية ، وإنكار الهولوكوست ، وتفوق الذكور ، والكونفدرالية الجديدة ، وحليقي الرؤوس العنصريين ، والكاثوليكية التقليدية الراديكالية ، واليمين البديل ، والقومية البيضاء ، من بين العديد من الايديلوجيات الآخرى.
ليست كل الجماعات المتطرفة مجموعات كراهية ، لكن الكثير منها كذلك. الفرق هو أن الجماعات المتطرفة أكثر عرضة لتأييد أو تنسيق أعمال الإرهاب ، والتي تُعرَّف على أنها "تستخدم العنف والتهديد بالعنف لغرس الخوف. يهدف الإرهاب إلى إكراه أو ترهيب الحكومات أو المجتمعات في سعيها لتحقيق أهداف سياسية أو دينية أو أيديولوجية بشكل عام. غالبًا ما يكون تركيز التطرف أوسع من مجرد تأكيد سيادة الهوية.
تصف وزارة العدل "الأنشطة المتطرفة" بأنها "الدعوة إلى استخدام القوة غير القانونية أو العنف لتحقيق أهداف [إيديولوجية]" أو "الدعوة إلى تمييز غير قانوني واسع النطاق على أساس الخصائص المحمية".
من الأمثلة اليومية للتطرف خطبة الكنيسة التي تركز على "استئصال المثليين جنسياً". يشير الإطار المحسوب إلى تأييد مخطط منهجي للإبادة أو الإبادة الجماعية - وهو بالضبط ما فعله النازيون للرجال المثليين. والزعيم المتطرف هو الذي يُعرف بمثل هذه الرسائل أو الإذاعات.
من المؤكد أن الجماعات المتطرفة ليست دائمًا أكثر خطورة من مجموعات الكراهية ، والتي يعرفها SPLC على أنها:
"منظمة أو مجموعة من الأفراد - استنادًا إلى بياناتها أو مبادئها الرسمية ، أو تصريحات قادتها ، أو أنشطتها - لديها معتقدات أو ممارسات تهاجم أو تسيء إلى فئة كاملة من الناس ، عادةً بسبب خصائصهم الثابتة."
في الواقع ، تولد مجموعات الكراهية المتطرفين وتشجعهم - وفقًا لوزارة العدل ، "يمكن لجماعات الكراهية أن تفرخ العنف ، حتى عندما لا تشارك هذه الجماعات بشكل مباشر في الجريمة".
الفرد مقابل النرجسية الجماعية والتطرف
في مقال سابق ، "كيف يختلف تقدير الذات والنرجسية السريرية" ، ناقشت كيف تعمل النرجسية الفردية لحماية واقع زائف ، ولا يتعلق الأمر فقط بالثقة المفرطة.
تشير الدلائل إلى أن الأفراد الذين يعانون من النرجسية السريرية غالبًا ما تربوا من قبل الآباء النرجسيين الذين استغلوهم كطفل ذهبي (يمكنه تحسين صورتهم) أو ككبش فداء (الذي كان وعاءًا لعارهم الفظيع). هذا النوع من التعلق المحفوف بالمخاطر يمكن أن يشعر وكأنه يسير في حقل ألغام ، وبالتالي يزرع نظرة مشروطة للحب. عندما يقلل النرجسيون البالغون من قيمة أولئك الذين لا يستطيعون تعزيز صورتهم الذاتية ، فإنهم غالبًا ما يقومون فقط بتكرار التقليل من القيمة التي عانوا منها أثناء الطفولة.
على الرغم من أن النرجسيين عادةً ما يعملون بجد لإخفاء مخاوفهم المكبوتة من خلال تسليط الضوء على الآخرين ، إلا أنهم يعملون بجد لإقناع أنفسهم بأنه ليس لديهم أي مخاوف من البداية. يمكنك في كثير من الأحيان اكتشاف النرجسي من خلال رد فعلهم الشرس لك على كشف الحقيقة عن أنفسهم التي يرغبون بشدة في تجنبها.
غالبًا ما يكون الخوف من التعرض للفضح والعار بسبب ضعفهم الفعلي هو القوة الدافعة وراء هروبهم إلى أوهام العصمة أو التفوق. تضمن هذه الأوهام أنهم محصنون إلى الأبد من الإذلال وكراهية الذات التي صدمت ذواتهم الصغيرة.
في الصراع ، يميل أولئك الذين يتمتعون بدرجة عالية من النرجسية بشكل خاص إلى عدم اللعب بشكل عادل ، لأن هذا قد يؤدي إلى انكشافهم. قد يُلزمون الآخرين بمعايير لا يستطيعون الوفاء بها ، ويغضبون حتى من النقد الأكثر تفصيلاً ، ويفشلون في تحمل المسؤولية عن أفعالهم ، ويظهرون القليل من الندم على الكذب أو تحريف القصة لتجنب المساءلة. وفي كثير من الأحيان ، يبرزون ميلهم التنافسي للهيمنة على من حولهم.
علاوة على ذلك ، يتجنب العديد من النرجسيين العلاقة الحميمة التي تتطلب الضعف ، بسبب التركيز على السمعة والحالة الاجتماعية وإدارة الانطباعات. عدم الاقتراب أو الانفتاح أكثر من اللازم يمكن أن يحافظ على شعورهم الحقيقي والمرفوض بالحماية. ومع ذلك ، غالبًا ما يكون عدم الأصالة هو كيفية تخريب الذات. يميل النرجسيون إلى نبذ أولئك الذين يحاسبونهم على اخطائهم من اجل مصلحتهم ، أو الذين يقدمون لهم ملاحظات صادقة.
من المفارقات أن مخطط Venn بين النرجسية الفردية والنرجسية الجماعية هو عمليا عبارة عن دائرة، حيث تمتد الأخيرة من نفس الأنماط النفسية إلى ديناميكيات المجموعة. يضع أعضاء الجماعات النرجسية الجماعية انتمائهم الجماعي في تقدير مفرط. بغض النظر عما إذا كانوا نرجسيين فرديين أم لا ، يسعى معظم الأعضاء لملء فراغ ما يشعرون به من تدني القيمة الذاتية من خلال انتمائهم. وعند يتوحدون ، تعمل المجموعة ككيان نرجسي.
وُجد أن النرجسية الجماعية ، تمامًا مثل النرجسية الفردية ، تتميز بنفس اليأس من التحقق الخارجي من حقيقة زائفة / شعور بالتفوق يعمل على قمع العار العميق الجذور ، أو جنون العظمة من التعرض للظهور على أنها متواضعة القدرات. ومثل النرجسيين الأفراد ، فإن العديد من أعضاء المجموعات النرجسية الجماعية سيبذلون أي جهد لحماية التصور العام وسمعة مجموعتهم. القيام بذلك هو لحماية تصورهم الذاتي ؛ والقيام بخلاف ذلك سيكون بمثابة اعتراف بقابلية الخطأ ونفي للسيادة.
يفسر هذا على الأرجح التداخل بين العديد من تكتيكات الإساءة النفسية التي يستخدمها النرجسيون الفرديون والجماعيون - على سبيل المثال ، تحويل اللوم (إلقاء اللوم على الضحية لمجموعة ضعيفة او مرعوبة) ، وشجب وتحقير بعض الاحداث (الإنكار التاريخي) ، وحملات التشهير (المؤامرات غير الإنسانية). وجميعها لها هياكل بمستويات دقيقة ومتعادلة
النرجسية الجماعية و اليمين المتطرف
لقد رسم علماء النفس السياسيون في الولايات المتحدة عددًا لا يحصى من الروابط بين النرجسية الجماعية والسياسات اليمينية المتطرفة والتطرف. الترابط متعدد الطبقات وقد تم بحثه من زوايا مختلفة (انظر المراجع أدناه).
أحد العوامل المشتركة الملحوظة هو الحاجة إلى قيادة استبدادية في الجماعات اليمينية واليمينية المتطرفة والمتطرفة. يميل القادة الاستبداديون و / أو الفاشيون و / أو العسكريون إلى الهيمنة بسهولة على المجموعات الثلاث ، لأنهم يجعلون التطرف قابلاً للهضم - من خلال الخطاب والدعاية والمؤامرات - بطريقة يمكن أن تشعر بالإلحاح والتمكين والشرف. أشار علماء النفس إلى كل من هتلر وترامب كأمثلة ، حيث أثر كلاهما على الجماهير بروايات ترويع الخوف حول الاقتصاد ونظريات الاستبدال المرتبطة بالعنصرية العلمية المكشوفة.
لكن في جميع المجموعات الثلاث ، يمكن القول إن الضحية الجماعية المهيمنة هي القاسم المشترك الأكثر وضوحًا. قام عالما النفس ستيفن ريشر وياسمين أولوساهين بصياغة وتصور هذه الظاهرة ، بناءً على دراسة تسعى إلى معرفة الديموغرافية الأمريكية التي يمكن أن تكون أكثر عرضة للشعوبية اليمينية ، وهي مقدمة للتطرف اليميني المتطرف. أشارت النتائج إلى أن الإنجيليين من اليمين والبيض أظهروا الميل الأكبر لتبني وجهة نظر "نحن مقابل هم" التي ترتبط بالتفكير الجماعي والنرجسية الجماعية والعداء خارج المجموعة الذي يوازي إيديولوجيات الكراهية المتطرفة.
ومع ذلك ، من المثير للاهتمام أن الإنجيليين البيض يبالغون في تقدير وجود مجموعات دينية أقلية ، على الرغم من أنهم يشكلون أكبر فئة عرقية دينية في الولايات المتحدة - فقط 2.4 في المائة من الأمريكيين يهود ، و 1.4 في المائة فقط مسلمون. ليس هذا فقط ، ولكن من المرجح أن المسيحيين البيض ، الذين هم إنجيليون إلى حد كبير ، هم الديموغرافية الأساسية التي يربطها معظم الأمريكيين على الفور بالله ، ووجه الثروة مقابل الرفاهية ، والمهندسين المعماريين الأمريكيين ، ومعظم التاريخ السياسي للولايات المتحدة.
ما الذي يفسر مثل هذا التخمين المشوه؟
في كتابه The Cut ، يفترض الصحفي السياسي جيسي سينغال أن المبالغة في التقدير تجعل من السهل على الناس تشرب جميع أنواع الرسائل المتعصبة: هذه المجموعة قادمة لك ولعائلتك ، وهم يأخذون جميع الوظائف ، ولا يؤمنون بها طريقتنا في الحياة ، إنهم يتحكمون سرا في كل شيء ، وما إلى ذلك ".
يبدو أن هذا التصور الرجعي والرجعي - الشبيه بأوهام الاضطهاد للأصولية الدينية - يخلق بنية سلطة حيث تظل المجموعة الأكثر هيمنة في القمة ، ومع ذلك تستخدم خطاب الضحية للحفاظ على موقفها.
علاوة على ذلك ، يبدو أن تثبيت الرؤية النفقية على إحياء "الأيام الجيدة" يمكن أن يمنع المجموعات المهيمنة سابقًا من تجربة التنافر المعرفي من لعب الضحية والإيذاء في وقت واحد. ليس هذا فقط ، ولكن النرجسية الجماعية - المشوبة بالاستحقاق - يمكن أن تجبر هذه الجماعات على الانجذاب نحو التوجهات السياسية اليمينية المتطرفة ، والتي تؤكد عادةً على الاستبداد والتوافق والداروينية وحيدة الثقافة والقومية المتطرفة.
هذا قد يفسر لماذا أربعة وسبعون في المائة من الإنجيليين البيض الذين يرون أنفسهم أقلية دينية أن ترامب كان "جزءًا من خطة الله" ، على الرغم من الكثير من أجندة سلوكه وسياساته التي تتعارض مع العقيدة المسيحية والأخلاق المعلنة. وهذا يشير إلى أي مدى تكون قوة الخوف من فقدان السلطة.
من الشائع أن يتكهن البعض بأن التطرف اليميني المتطرف ناتج عن الغضب المرضي أو اللاعقلانية أو الاعتلال الاجتماعي. لكن التركيز على التشويه الأساسي للضحايا الذي يدفع إلى التطرف قد يقدم بديلاً أكثر استراتيجية للقضاء على العنف المستهدف والكراهية والترهيب.
سواء أكان المتطرفون يشتركون حقًا في لعب دور الضحية أم لا ، فهذا شيء قد لا نعرفه أبدًا. بغض النظر ، بالنسبة لأولئك منا الذين يهتمون بالديمقراطية ومجتمعاتنا المحلية وجيراننا ، أجادل بأن مهمتنا هي أن نجعل من المستحيل عليهم تجاهل الواقع.
